古蘭經盡說未來，聖經反記録過去，先知先知，知道未來，先行一步，所有先知使命是爲救主鋪平道路，預言經信徒見証成爲救主權柄，把分散各地的羊合到一処，不教信神的兄弟互相殘殺，先知只說未來，不會記錄過去，聖經不是史實，耶穌从未來過，舊約沒有提到耶穌再來，因爲耶穌被釘死是假的，猶大出賣耶穌是千古冤案，新約書信認假爲真應剔除。 聖經是預言書，預言必用比喻，福音書把基督未來事寫得像過去事而隱藏，舊約先知書有的用晦澀難懂的比喻掩蓋，有的類似詩篇，詩篇少用比喻，但是耶和華一會指上帝一會指基督，讓人誤爲是作者与上帝對話而迷惑。福音書与木蘭詩最相似，把未來事寫得像過去事，中国人讓木蘭姓花並找到木蘭故里，西方人則找到耶穌的裹屍布。 五个餅五千人飽都信，只剩最露破绽的撒旦，撒旦与亞當同在，誘惑人偷喫禁果，來无影去无踪，時而寄生軆內心狂目盲，時而竄出來病立刻就好，進城比喻基督出世，試探因爲內心恐懼，魔鬼代表自私猶豫懦弱退縮，天使代表公義堅定勇敢進取，魔鬼被退去，天使來事候，天使是眞善美之良知，魔鬼是貪嗔痴之妄心，妄心令人狂熱，故說魔鬼用火造，妄心極難降伏，故不給亞當磕頭，說法度人去除妄心，即耶穌替人赶鬼治病，啓發智慧看透人生，即耶穌讓瞎子開眼，福音書是預言，使徒行傳也是。把西游記般的神話故事當眞，眎毎一句話爲金口玉言，甚至根據聖經考究歷史，這样的宗教只能是邪教，中国人迷信基督教，只會成爲邪教俘虏，最討厭嘴裡主阿主阿的，一信基督教智力就降低，不修禪宗外國宗教都看不透，不學佛法世間法也不能提升。 聖經是預言，世人將見証 －摩西在曠野怎样舉蛇，人子也必照样被舉起來 －五个「東」方博士看見星，就來拜耶穌 －耶穌把撒瑪利亞婦人「過去事」都說出來，人因那婦人作見証就信耶穌 －你們往村裡去，必見一匹驢駒拴在那，从來沒人騎過，把他牵來。果然，就牽給耶穌扶他騎上，众人用衣服鋪路迎他進城 －這不是約瑟的兒子耶穌麼，他父母我們都認得，怎麼說是从天上降下來的，人就厭棄他，耶穌說，大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的 －民間長老和許多人帶刀棒要拿耶穌，耶穌隨从拔刀將大祭司僕人砍一刀，耶穌說，收刀入鞘吧，動刀的必死於刀下 －你這拆毀聖殿三日又建造起來的，可以救自己罷，你如果是神的兒子，就从十字架上下來 －兵丁將耶穌外衣分成四分，又爲一片織成的裡衣抓鬮 －財主並議士約瑟來求耶穌屍體，放在磐石鑿出的墳墓裡，用石頭擋住墓門 －賣耶穌的猶大看見耶穌定罪就後悔，把那三十塊錢拿回來跟長老說，我賣了无辜人的血是有罪了，就把銀錢丟在殿裡出去弔死，他們用那銀錢買了塊田專門埋葬外鄉人 －耶穌復活後，凡經上指著自己的話都給門徒講明，門徒因見過的一切異能都歡樂起來，大聲讚美神 －兩个女人推磨，取去一个，撇下一个 －他們將仰望自己所扎的人，你們會記起經上說的一切話 其中，「兩个人在田裡、一个被取去、一个被撇下」，是最淺近的預言，結果証明 －不能把大事交給群众表決，定會做出錯誤選擇 －審判不必依賴証據 －再精明算計也難逃宿命 －善有善報，惡有惡報 －這是神安排的對陰陽之道的形象演示

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【後記】 如果人死了都回天家，那地球人从哪裡來的，耶穌說天國都是小孩，即修行返璞歸真之意，不断欲修行，不能回天家 耶穌說讓世人合而爲一，一家人不要錢，錢是萬惡之源，爲甚麼教堂叫人捐錢呢。 「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試我是否爲你們敞開天上的窗戶」，這是先知以神的口氣，站在基督的角度試探信徒誠意，其實是預言，教堂怎能據此騙捐呢。 信耶穌就能得救，可見信徒多愚惷，信耶穌才能得救，可見耶穌多邪惡 看壇經不信佛教，看莊子不信道教，看聖經不信基督教，看古蘭經不信伊斯蘭教，不加入宗教組織，不聚集宗教場所，不參与宗教活動，不脩煉任何功法，但有實法示人，便是歪理邪說，信仰流於形式，就是歪門邪道，淪為斂財政治工具，所有宗教都是邪教，凡教人狂熱就是邪教，